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실증론 & 관념론

간단하게 정의를 알아보면, 과학적 설명과 다르다고 보는 견해가 관념론자 혹은 해석학자라 하고, 같다고 보는 입장에 있는 사람들은 실증주의자라고 합니다. 이러한 실증주의와 관념주의에 대해 논의하고 있는 글입니다. 실증론관념론

1. 실증론

2. 관념론

3. 실증론자와 관념론자

1) 과학적 설명의 구조에 대하여 과학철학자들은 일반적으로 설명은 설명되어질

것을 일반법칙과 초기조건들로부터 연역해 냄으로써 이루어진다고 보고 있다.

2) 과학적 설명의 논리는 역사 설명에 어떻게 적용이 될 것인가?

3) 역사적 설명에 관해서 관념론자와 실증론자의 설명에 대한 견해가 다르다.

4) ‘총괄’에 의한 설명은 관념론자의 설명이론의 약점을 보완하기 위해 생겼다.

5) 역사학의 행위설명이론에서 인간행위에 대한 이해와 설명.

6) 역사학습에서 상상적 이해의 방안

1. 실증론

실증주의는 비단 역사학뿐 아니라 근대과학을 일관하는 기본 정신이다. ‘실증적’이란 말은 바로 ‘과학적’이란 말과 같다. 자연과학자 에게는 실증적인 것이 진리라는 것은 자명하다. 역사학에서 실증적인 것이 문제가 되는 것은 거기에 아직 비실증적인 실천적 개념에 따르는 철학이나 역사관이 끼여 있다고 믿기 때문일 것이다.

2. 관념론

관념론이란? 이론적이건 실천적이건, 관념 또는 관념적인 것을 실재적 또는 물질적인 것보다 우선으로 보는 입장을 말한다.

실재론 또는 유물론에 대립하는 용어로 사용된다. 드물게는 플라톤의 이데아론처럼, 어떤 종류의 관념을 정신과 개체를 초월한 참다운 실재로 보는 입장을 관념론이라고도 하지만, 이러한 입장은 중세철학에서의 용법에 따라 실재론이라고 하는 것이 보통이다. 일반적으로 관념론이란, 외계 또는 물질적 세계의 실재에 대한 근세 이래의 인식론적 문제에 관한 입장을 나타내는 경우에 쓰이는 말이며, 이에는 다음과 같은 입장들이 있다.

① 외계 또는 물질적 세계의 존재를 사람이 이에 대해서 가지는 관념으로 환원시켜 개인의 정신과 이를 통괄하는 정신으로서의 신에 대해서만 실재성을 인정하는 주관적 관념론이며, G.버클리의 입장이 대표적이다.

② 외계는 인간 주관의 아프리오리적(a priori 的) 인식의 여러 형식에 따라 구성되며, 그러한 입장에서는 객관적 타당성을 가진 ‘현상(現象)’이라고 보고, 이 현상의 배후에 참다운 실재로서의 ‘물자체(物自體)’를 상정하면서 그 구체적 인식은 인간의 힘이 미치지 못한다고 하는 I.칸트의 비판적 또는 초월론적 관념론이다.

③ 외계에 대하여 그 자체로서의 실재를 인정하지 않는 점에서는 전술한 두 경우와 같지만, 이를 어떤 주관에 의존하는 것으로 보지 않고, 객관적 관념 또는 정신의 전개라고 보는 절대적 관념론인데, 곧 G.W.F.헤겔의 입장이 전형적인 것이다.

이상의 어느 형의 관념론에서나, 외적(外的) 실재에 대한 내적(內的) 관념의 우위를 주장하는 것은 인식의 객관성의 기초를 다지는 데 있어 상대주의(相對主義)에 빠질 위험이 있는 반면에, 실천적 사상으로서는 인간 주체의 자발성 ·자율 ·자유를 존중하는 태도를 낳는 결과가 된다. 관념론은 극단에 흐르면 현실에 대해서 고의적으로 눈을 감는 이데올로기로서 비판을 받게 되지만, 어떠한 의미로든 인간 쪽의 자발성 없이는 인간의 인식활동 ·실천활동을 이해할 수 없는 이상, 관념론적인 것은 인간의 현실과 떼놓을 수 없는 하나의 구성요소로 간주되어야 할 것이다.

3. 실증론자와 관념론자

1) 과학적 설명의 구조에 대하여 과학철학자들은 일반적으로 설명은 설명되어질

것을 일반법칙과 초기조건들로부터 연역해 냄으로써 이루어진다고 보고 있다.

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자료제목 : 실증론 & 관념론

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